白鳳文化 – 日本史

http://rocky96.blog10.fc2.com/blog-date-20090726.html

西元七世紀後半到8世紀初的日本文化,特別以白鳳文化(はくほうぶんか)稱之。以天武天皇,持統天皇的時代為中心,能夠感受到將要形成律令國家的幹勁而存在著朝氣蓬勃的文化。

到這個時代為止,伊勢神宮每隔20年建造新殿的式年遷宮(しきねんせんぐう),以及只有在天皇即位時當年度所舉行新嘗祭(新嘗祭、にいなめさい)大嘗祭(大嘗祭、だいじょうさい)等等,整理了直到現代都還在持續進行的國家儀式。

(譯按:新嘗祭是直到現在每年都還會進行的一個儀式,由天皇進行向五穀諸神進行祭祀感謝當年度收穫的祭典。而大嘗祭只有天皇即位後會舉行一次,如果天皇即位的時間在當年度七月以前,那麼會在當年度舉行,如果是在八月以後,則延至翌年舉行,規模超越一般的新嘗祭。最近的一次新嘗祭是在1990年,也就是平成二年時由今上天皇所舉行。)

藥師寺
藥師寺,引用自:http://minkara.carview.co.jp/userid/327217/spot/227990/
興福寺,引用自:http://naradaisuki.at.webry.info/200511/article_1.html
興福寺,引用自:http://naradaisuki.at.webry.info/200511/article_1.html
大安寺,引用自:http://narajisya.blog.eonet.jp/mahoroba/2005/12/post-f0f1.html
大安寺,引用自:http://narajisya.blog.eonet.jp/mahoroba/2005/12/post-f0f1.html

此外,想要藉由佛教的力量還鎮護國家的傾向有增強的趨勢,建設了大官大寺(だいかんだいじ,之後改為大安寺=だいあんじ)藥師寺(薬師寺、やくしじ)等大寺院。

興福寺佛頭,引用自:http://www.kanshin.com/keyword/1107877
興福寺佛頭,引用自:http://www.kanshin.com/keyword/1107877
法隆寺金堂壁畫,引用自:http://yugyofromhere.blog8.fc2.com/blog-entry-1198.html
法隆寺金堂壁畫,引用自:http://yugyofromhere.blog8.fc2.com/blog-entry-1198.html
高松塚古墳壁畫,引用自:http://hi.baidu.com/nagamasa/blog/item/2ffd9522733770f4d7cae294.html
高松塚古墳壁畫,引用自:http://hi.baidu.com/nagamasa/blog/item/2ffd9522733770f4d7cae294.html

另外,受到由遣唐史所帶來的初唐文化影響,也可以看到像是興福寺佛頭(興福寺仏頭、こうふくじぶっとう)等的雕刻,此外在繪畫方面,像是受到印度影響的法隆寺金堂壁畫(ほうりゅうじこんどうへきが),以及有著鮮艷色彩為特徵的高松塚古墳壁畫(高松塚古墳壁画、たかまつづかこふんへきが)也十分有名。

在文藝方面,創作了受到中國教養的漢詩文(かんじぶん),也整理了從日本古來所流傳的和歌(わか)包括五七調的長歌(ちょうか)與短歌(たんか)的形式。這段時期的文藝發展,完成了許多著名的作品。

參考: